第一个问题，为什么在《三国演义》中貂蝉没有怀孕。貂蝉被送于董卓府中，当晚云雨，再见吕布时，书中原文如下“貂蝉故蹙双眉，做忧愁不乐之态，复以香罗频拭眼泪，因为《三国演义》篇幅有限，吕布和貂蝉都不是主角，所以戏份比较少，如果增加怀孕的情节在全篇中会显得不伦不类，会影响“演义”的中心人物曹刘。

1、《三国演义》中，貂蝉跟着吕布这么久，为何貂蝉一直没有怀孕，古人又是如何避孕的？

第一个问题，为什么在《三国演义》中貂蝉没有怀孕？因为《三国演义》篇幅有限，吕布和貂蝉都不是主角，所以戏份比较少，如果增加怀孕的情节在全篇中会显得不伦不类，会影响“演义”的中心人物曹刘。第二个问题，古人避孕的方法有三种：1，用猪牛羊的肠子做成避孕套等；2.用麝香避孕；3.破坏女性的生殖系统，但是这并不表示吕布、貂蝉用了以上的三种方式的！。

2、历史上西施、貂蝉、杨贵妃为何都没有孩子呢？

我是萨沙，我来回答，其实古代妇女不孕不育率，比今天的女人低的太多了。虽然古代妇女一旦有了妇科病，基本都无法得到治疗，容易不孕不育，但她们生活环境的污染很少，今天的辐射污染、大气污染、食物污染等等，那个时代还没有。因为污染很少，所以她们身体相对比较健康，不孕不育的并不多，写到这里，萨沙多说一句。我以前去过云南山区，就是那种很偏僻的山坳，

这里基本与世隔绝，老百姓以村为单位农耕生活。这里没有什么污染，都是自耕自吃，虽然医疗不行，但癌症率非常低，很多老人已经七八十岁，身体都不错，没有什么疾病，还能下地干活。这3个人中，没有生育孩子的只有杨玉环，杨玉环直到被杀，都没有一个孩子。杨玉环没有孩子，应该是她自己的问题，杨玉环成为唐明皇的爱妃时，唐明皇年龄偏大，估计已经失去生育能力。

但是，杨玉环和寿王做夫妻的时候，两人都很年轻，还不到20岁，是小夫妻，而寿王在此期间同别的妃子生了孩子，说明他身体没问题。而杨玉环换了2个男人都没有生育，只能说明她自己不孕不育，一般认为，杨玉环偏胖也许就是一种妇科疾病的表现，这导致她不育。至于西施，她是有孩子，嘉兴县志中写道：“县南一百里有语儿亭，勾践令范蠡取西施以献夫差，西施于路与范蠡潜通，三年始达于吴，遂生一子至此亭，其子一岁能言，因名语儿亭”。

也就是说，西施在成为吴王爱妃之前，曾经同范蠡生了一个儿子，有人问，西施既然不是处女，而是已婚少妇，还生了孩子，为什么吴王夫差会要她？当时是春秋战国，还没有后来那种严格的礼教，也没有严格贞操观，妇女改嫁是很正常的。后来传说西施失踪，一说是被范蠡偷偷接走了，两人和儿子一同隐居起来，至于貂蝉，这个人不存在。

事实上，王允并没有貂蝉这个干女儿，当然也没有派去勾引吕布和董卓，真实历史上，而是吕布同董卓的侍婢偷情。据《三国志·吕布传》提及“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”，然而，没有说这个侍婢叫做貂蝉，也没有说后来这个女人怎么样了。萨沙多说一点，四大美女还有个王昭君。王昭君是有孩子的，他同呼韩邪单于生下了一个儿子。

然而单于年龄偏大，身体不好，婚后仅仅3年就死了，根据匈奴的习俗，王昭君作为庶母，应该改嫁给单于的大儿子复株累。当时汉朝礼法，嫁给丈夫的儿子属于乱伦，当然是不行的，况且王昭君还有孩子，那么，将来自己的女儿叫复株累是哥哥还是爸爸？为此，王昭君向汉廷上书求归，避免这种羞辱的婚嫁。然而，汉成帝认为她已经是匈奴人的妻子，必须按照游牧民族收继婚制，

3、四大美女之一的貂蝉，晚年生活是怎样度过的？

隐姓埋名，孤独终老！关于貂蝉的结局，尽管这是一个虚构人物，但历史上仍然存有许多猜想，不外乎被杀，流落，出家，嫁人几个结局而已。我觉得这几个结局都不大可能！貂蝉绝不是一个花瓶！《三国演义》中记载得相当明确“其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以亲女待之，”自幼选入府中，所谓选的标准当然是姿色无异。