有就是老人去世以后必须穿绸衣，不能穿平时的衣服，衣服的件数看看老人生前的愿望是什么，如果老人平时穿衣服比较多，死的时候就要给老人多穿一点，如果老人平时穿的衣服比较少，就适量给老人穿衣服就行了。老人的衣服这些物品，在我们老家这边都是埋人的哪天，把老人生前穿过的衣服放在坟山旁边进行焚化，告诉老人他不需要再去操心阳间的事情，一切都是安排的非常好。

1、父母去世，穿过的衣服，用过的被褥怎么办？

不同的地域，风俗习惯也会不同，我现在说说我们这里的习俗。老人去世，穿过衣服，用过的被褥，并没有什么太过传统的要求，听老辈人讲，过去家里穷，只要是能用的东西，老人去世以后，后人们接着用并没有问题，而且很人性化的观点就是：老人用过的东西是“福”要留用更好。我想老辈人的讲究里这样说，应该是怕后辈嫌弃，所以用这样的话给后辈解心疑的，因此上如果有喜欢的，尽可以留用做纪念，

现在人们生活条件好了，所以老人用过的没什么实用价值的衣物，尽可以烧掉或扔掉，现在火葬场就有专门焚烧旧衣物的焚烧点儿，如果火化时没来得及收拾，在清理遗物的时候，没用的东西扔掉也可以。我也曾经跟信奉佛教的人探讨过这问题，他们的观点是：物尽其用，不浪费最好，实在没用，扔掉也行，现在的年轻人，对一些丧葬习俗很不屑，不过在经历过葬礼之后，我发现有很多传统习俗是有它的根源的。

下面我就我们这里的几点习俗讲讲自己的看法：第一，在给老人穿寿衣的时候，不允许把眼泪掉到寿衣上，这一点好像不太合人情，亲人去世，哭是最正常不过的，可习俗却不让掉眼泪，细想想它很有道理，在亲人去世的时候，活着的往往很悲痛，如果一味的哭，可能顾不得处理后事，而这一习俗，就让人们尽量控制自己的情绪，赶紧操持丧事，避免过份悲伤，毕竟悲伤解决不了问题，事得办，生者也得好好活。

第二，出殡的时候，配偶不许去送葬，这一点也貌似不讲情理，其实它也很人性化。习俗是从古代遗留下来的，过去尤其是男性去世，女性配偶的日子会很难维持，改嫁难，养育子女难，有些在夫家根本没法生活，所以有的女性在配偶死后，寻死觅活的，为了更好的控制局面，也为了让她们能控制情绪，所以不让送葬也是很有道理的。第三，守灵的时候，有吊唁的客人来，不允许家人送客，

我觉得这一点也很人性化。有了这样的习俗，客人就没有理由要求主人送客，也不会觉得主人待客不周了，毕竟家里有人去世，要操办的事情太多，礼数不到肯定有的。有了这样的习俗，也就不用在百忙之中考虑送客的礼数问题了，还有我上面提到的遗物处理等习俗也同样透出来古代人们的理性和智慧——活着的要活得更好，去世的能安祥死去，平安入土。

2、老人去世以后，老人的衣物是怎么处理的？

老人去世以后，老人的衣服要全部烧掉，烧给他在另外一个世界使用，这种风俗在我们本地已经传了几百年了，当老人还有最后一口气的时候，就需要让亲人在老人的旁边，其中一个人把老人扶起来靠在自己的膀子上；然后慢慢把老人的眼睛给他盖住，眼睛盖住说明了老人这一生就死而无憾，一般都是在老人剩下最后一口气的时候把他的眼睛盖住。

老人落气的时候，就要把老人抬在正屋的大厅停放在一块门板上，这个门板必须用床单铺在上面，而且还要有棉絮，用白布盖在老人的脸上，这种做法就是看看老人是不是真的死了，等过了几个小时以后，确定老人死了以后，就用“梨划”放在老人的脸上，旁边准备好一大碗饭，然后在碗上插上一大把筷子，老人落气的时候就要准备好几百斤的“钱纸”这个钱纸就是自己的后代烧给老人的，烧烧纸的过程中还要不停地念着词语，大概意思就是说，不要抢死者的钱，因为毕竟是新去世的人，到了另外一个世界可能也需要用钱。

老人的衣服这些物品，在我们老家这边都是埋人的哪天，把老人生前穿过的衣服放在坟山旁边进行焚化，告诉老人他不需要再去操心阳间的事情，一切都是安排的非常好，还有就是老人去世以后必须穿绸衣，不能穿平时的衣服，衣服的件数看看老人生前的愿望是什么，如果老人平时穿衣服比较多，死的时候就要给老人多穿一点，如果老人平时穿的衣服比较少，就适量给老人穿衣服就行了。