在历史长河中，我们中华民族创造了博大精深的灿烂文化，为继承优秀的传统文化，现在国学热起来，各地的国学班层出不穷。重点关注那些自己爱好国学但想从孩子身上实现国学梦想的人，教育部的文件不是禁止国学班，而是禁止利用国学班代替义务教育，这是一项法律规定。

1、教育部明确义务教育不可替代，能为国学热降温吗？

教育部明确规定，国学班等是不能代替义务教育的，如果违反将是法律追责。在历史长河中，我们中华民族创造了博大精深的灿烂文化，为继承优秀的传统文化，现在国学热起来，各地的国学班层出不穷，各地的国学班办学很有自己的特色，但不少的国学班剑走偏锋，有的甚至误入歧途，走上义务教育的对立面。教育部的文件不是禁止国学班，而是禁止利用国学班代替义务教育，这是一项法律规定，

从教育本身来讲，国学代替教育不可取，义务教育经过无数人的验证是符合学生的发展要求的，国学提倡的六艺，读的四书五经，虽是传统经典，但对于现在儿童发展是不适合的，也不全面的，今天，学生所面临的知识爆炸时代，知识的容量远超古代，让孩子去单纯学习古代的知识，造成孩子的知识缺陷，是无法弥补的。国学经典继承，不是否定当代教育的成果，不能扩大教育的问题，不能让孩子捡了芝麻丢了西瓜，

2、想了解一下台湾现在的国学基础怎么样，年轻人还读传统的经典吗，像大陆的国学热一样？

台湾在国语教育这一块还是可以的，虽然对比以前七八十年代的时候有差距，毕竟那时候都是从大陆过去的老一辈知识分子，国学基础都是很厉害的，那时候台独也没有现在盛行，不过最近这些年，台湾人崇拜日本，很多东西都学习日本而且因为台独势力，台湾的课本目前很多以前的诗都从他们的课本上删去了，所以现在的很多年轻人在国学这一块其实是有在退步的，不过整体水平还是可以的！。

3、国学现在这么热，要不要给孩子专门报个国学班？

这个问题我以前研究过，写过文章，这次不妨再次和大家交流一下，大前提是，读点和传统有关的书是好的，但是，要不要上什么国学班，那大家就要搞清楚，市面上许多所谓的国学班都是怎么炮制出来的。且听我细细道来：要搞一个国学或者传统文化培训班，首先要搞清楚客户的需求。国学作为产业，这个时代恰逢其时，大家想，国学所包含的经史子集，最好的都已经被整理出来了，大部分都有古今名家的注释、解读，有些还不止一种，书店里花几十块钱就能买到。

好东西就在那里，为什么还有那么人不自己去买？去读？去学习？是因为笨吗？肯定不是，而是因为懒，是希望不用很麻烦就能悟道，不用很累就能吸取到传统精华，大家想想，这可能吗？读书是一个长期艰苦的积累的过程。所以，一个优秀的国学培训班，一定是能够瞄准并解决这些人的需求，告诉他们只要花上几个月，听了我们的课，看了我们编的教材，就一定能掌握传统文化的精髓，上可以指点江山纵横商海当成功人士，下可以修身齐家相夫教子为世间高人，

说白了，就是从传统中找心灵鸡汤和成功秘笈。万一他真的发财了，那么国学就是他的成功秘笈；要是没发财，那国学就是他的心灵鸡汤，总之，无论客户将来成功还是失败，这个需求是长期、稳定、不变的。第二，要给培训班取个博大精深的名字，可不能就叫“XX国学培训班”，这太土了，要从古籍中寻找名词，拿出给自家儿子女儿取名字的劲头来。

比如，给中小学生的培训班，可以叫课堂、学堂、私塾；给普通老百姓成年人的，可以叫辟雍、书院、太学、大学堂、成均馆；给商人和官员呢，可以叫明堂、翰林院、秘书监，等等，子曰：“必也正名乎，名不正则言不顺，言不顺则事不成。”就是这个道理，第三，要想方设法解决师资问题。一个优秀的国学培训班，市场定位准确，品牌名称响亮，还要有恰当水平的师资力量，

可千万别去找清华大学搞礼学的彭林，或是北京大学搞经学的乔秀岩、王锦民，或是山西大学搞诗经的刘毓庆，或是山东大学搞文献的杜泽逊之类，这些人都是专业人士，市面上的国学班，不用说请985、211大学的老师，就算请这些大学文史哲专业的博士生硕士生，人家都不会来。但是，说实话，咱也不需要他们来，你就算请到了这些牛人，和你从旧书市场请一个书贩子，效果是一样的。