人死如灯灭；人都没了，怎么还有“寿”呢。久而久之，人死了穿上特制的寿衣就渐渐流传下来了，现如今，主流是火葬了，虽然对比‬起‬土葬‬流程简单了许多，当然了，如果要穿也是可以的，就是不能穿多了，一般都不会超过3件，老人出殡的时候，儿孙们依然会披麻戴孝，直至老人入土安葬好了，整个过程就结束了。

1、人死了，为啥不能穿自己漂亮衣服，却穿寿衣，有哪些讲究？

所谓“讲究”之说，完全是民俗；换句话说，隔壁左右街坊邻居都是这样做的，你不跟着学就是不行。人死如灯灭；人都没了，怎么还有“寿”呢？比如说“寿衣”“寿材”，这就是委婉语，表示他并没有离去，而是去了阴间，仍然还是有“寿”的。寿衣，说白了就是“哄死人”的衣服；不应该过于“讲究”；可是不行啊!儒家文化要求“视死如生”，因此不管儿女怎么样想的，现在都有不少老人自己准备了“寿衣”；而且每年阴历六月初六都要将寿衣拿出来晾晒!老人自己准备的寿衣，完全是他们自己的喜好，没有什么特别是样式，对布料也许有些要求；有的准备“中山装”(干部股)；有的退伍老兵也许是军装，

帽子必须有，鞋子多半都是布鞋，袜子也是纯棉的。这是城市的规矩；农村的“讲究”就更多了；五十岁以上，子女越多，兄弟姐妹亲戚朋友越多，“规矩”也就越多，寿衣，绝对不能“马虎”；一般来说，寿衣往往不止一套；而且年纪越大，寿衣也越多；不过，寿衣的件数只能是单数，比如说“上五下三”等等；如果不到五十岁，寿衣一般只有三件ó即“上二下一”。

除了寿衣；还有“寿冠”《帽子》“寿鞋”“寿枕”“寿被”，一应俱全，寿冠，常见的就是“瓜皮帽”；女人的寿冠比较讲究的还有花饰。寿衣什么时候做，同样有讲究(一般都是闰年，)寿衣，由谁来穿？也有“讲究”。如果是男性，一般都是儿子和女儿!如果是女性，则是女儿和媳妇来料理，穿寿衣之前，首先将故人的遗体擦拭干净，然后换上寿衣；有的地方在穿寿衣之后还有一个简短的仪式；大意就是让死者放心去这类的话。

2、人死为什么不能穿日常衣服？

给死者穿上全新的寿衣，绝不是多此一举，除了是传统，还起着很大的作用，更代表着后辈的一种尊重和孝心。一些老人上了一定年纪以后，哪怕身体很好，也会早早的给自己备好寿衣和相片，这对于已经坦然面对死亡的老年人来说，反而是一件很平常的事情。因为，死亡是每个人的最终归宿，人死之后，也是有很多规矩是需要讲究的，具体得根据各地风俗而定。

但除了极少地方外，基本大多数地方都有这么一项：无论是哪种下葬方式，都会给死者穿上崭新的全套寿衣，让其干干净净整整齐齐下葬，那么死者为什么要穿寿衣，而非普通日常的衣服呢？这涉及到几个方面了。第一个：给死者穿上寿衣是从古至今的传统从古时候起，人死了我们的祖先们就会给死者换上特制的衣服再封棺，然后举办葬礼，

虽然款式和布料可能有所出入，但这个传统习俗却代代相传到了现在。这点，从寿衣的仿古款式就可略知一二，第二个：给死者穿上寿衣，代表着后辈的孝心。寿衣上面一般都有十分精美的图案，还绣有“寿”或者“福”等字，看起来既富贵又华丽，给死者换上全新的行头，穿的气派和温暖，也是后代们的一片孝心！再者，中国人自古就讲究厚葬，有很多礼节需遵守，给死者穿上整套的寿衣是最重要的步骤之一。

在许多地方，好好操办死者的葬礼，既代表着后代的孝心，也是一种对活人好好生活的祝福！第三：给死者穿上寿衣，从一定程度上来说可以吸收一些液体，寿衣的材质，不同于普通衣物。一般也不是棉布、或绸之类的料子，而是那种不怎么透气，能吸住一定水分的。这是因为人死之后的传统，不会立即下葬，而是停棺数日定好日子才可以，

少则三两天，多则十天半月。在过去的时日，是没有火葬的，那时候自然也没有冰棺，而棺材是由木头打造而成，是有一定缝隙的，遇到夏天，倘若停尸时间长了，腐烂的尸体则会渗出液体，人体器官都在上半身，会腐烂渗透的更快，而穿着普通衣服的，就更加了。所以，无论春夏秋冬，寿衣一般都是在上身穿上好几层，在这个问题上是有一定作用的。