有一种说法是，有的女式衣服上，为了美观，会镶着“牙子”，就是花边，所以人们把石条叫做“马路牙子”。平常时候，不管是锦衣卫还是朝中百官，只有在重要场合才会穿这三种衣服，平时是不会穿的，万一有所损坏，是对皇上的大不敬，平时我们穿的衣服，面料大多是由棉花、涤纶还有羊毛等材料制成。

1、明朝锦衣卫的衣服是什么样子，有什么特点？

锦衣卫服饰分三种：飞鱼服，蟒服和斗牛服锦衣卫是明朝专有军政搜集情报机构，为明太祖朱元璋设立。掌管皇帝的仪仗和侍卫，飞鱼服《山海经》：“其状如豚而赤文，服之不雷，可以御兵。”此处的飞鱼并不是真正意义上的鱼，也不是会飞的鱼，而是幻想的一种生物，龙首鱼身，虽比较奇怪，但是但凡沾了龙的东西，自然免不了尊贵，所以要有一定品阶的官员才有资格着飞鱼服，

蟒服除了飞鱼服，还有一种蟒服，较之更为尊贵。《万历野获编·补遗》中记载：蟒衣如像龙之服，与至尊所御袍相肖，但减一爪耳，蟒服是不会有人轻易得到的，除非是皇帝的亲信，并赐给他。除了锦衣卫外，还有一些专门服饰皇上的太监，也时常穿着蟒服，斗牛服在这两种服饰外，还有一类名叫斗牛服，它与其他的两种服饰，在纹饰上是有所不同，不过与皇帝常穿的龙衮服较为相似，这就能看出这些衣服的高贵，除锦衣卫外，在朝中往往是一二品这样的高官才能得到这种赏赐的服饰。

总结《明史·舆服志三》：斗牛服与蟒服、飞鱼服，因服装的纹饰，都与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在品官服制度之内，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服，获得这类赐服被认为是极大的荣宠。斗牛服是次于蟒服、飞鱼服的一种隆重服饰，所以平常时候，不管是锦衣卫还是朝中百官，只有在重要场合才会穿这三种衣服，平时是不会穿的，万一有所损坏，是对皇上的大不敬。

2、古代的衣服是什么样子的？

图1素纱禅衣古代的衣服大多以丝绸制成，想知道那时的衣服有多美，不妨来看看那些衣料的工艺吧~印花是使染料或涂料在织物上形成图案的过程，它是织物装饰的重要方式之一，染色技术发展到一定的阶段必然促进印花技术的产生。马王堆一号汉墓出土的印花敷彩纱和金银色印花纱，印制技术成熟，表明我国在丝织品上印花的技术在汉初之前必然已经历了相当长的发展时期，到汉初已臻于成熟，

图2对鸟菱纹绮地乘云绣《考工记》谓我国古代美化服装衣饰的工艺手法有五，“画”即为其中之一。所谓“画”即是指在服饰上以笔描绘图案；同时，古代所谓“衣绘而裳绣”之“绘”也是指的在织物上绘花，由于实物资料的匮乏，对于古文献中提到的“画”、“绘”之事长期以来无从考究，而马王堆汉墓出土的印花敷彩纱向我们展示了古代绘花织物的基本面貌。

图3印花敷彩纱马王堆汉墓出土的印花敷彩纱（图3、4）是在纱地织物上施以绘花和印花两种装饰工艺加工制作而成，其花纹图案的外廓略呈菱形，纹样由枝蔓、蓓蕾、花穗和叶组成，为藤本科植物的变形纹样，印花敷彩纱色彩有六七种之多，保存最好的色彩是朱红、粉白和墨黑，其余还有银灰、深灰等。图4印花敷彩纱局部印花敷彩纱的地纹为枝蔓，是采用镂空版印到织物上的，枝蔓线条婉转细密，分布均匀，轮廓清晰，但在线条的交叉处有断纹，这是镂空版印花所特有的现象，

纱孔偶有覆盖或堵塞，纹样有少量墨渍溢出。印花敷彩纱的花穗、蓓蕾和叶是用手工逐笔描绘到织物上去的，描绘的工序分六道：其一，用朱红色绘出花穗；其二，用重墨点出花穗的子房；其三，绘浅银灰色的叶、蓓蕾和纹点；其四，绘暖灰色的叶和蓓蕾苞片；其五，绘冷灰色的叶；其六，用粉白勾绘、加点。由于描绘系纯手工制作，因而在纹样的不同部位，其笔法各不相同，色调有浓有淡，笔调富于变化，并有明显的笔触特征，

图5金银色印花纱金银色印花纱（图5）是采用涂料色浆，以多版分色的印花方式制作而成的。其图案由均匀细密的曲线和一些小圆点组成，曲线为银灰色和银白色，小圆点为金色或朱红色，泥金银印花纱的纹样由三块不同的纹版分别套印而成，即“个”字形定位纹，略呈长六边形的主题纹，起点缀作用的点形小叠山纹，泥金银印花纱图案略作菱形，错综连续排列。