我现在也是一名宝妈，每天除了带孩子就是收拾家务，洗衣服等等，把孩子哄睡着就赶紧去收拾家务，洗衣服，有的时候衣服没洗完孩子就醒了，就要放下衣服去照顾孩子。老师喜欢孩子，不是因为某个孩子穿得漂亮，孩子在团体活动中表现的活跃、大方得体，老师说的话，能遵守，老师就会喜欢。

1、人死了，为啥不能穿自己漂亮衣服，却穿寿衣，有哪些讲究？

所谓“讲究”之说，完全是民俗；换句话说，隔壁左右街坊邻居都是这样做的，你不跟着学就是不行。人死如灯灭；人都没了，怎么还有“寿”呢？比如说“寿衣”“寿材”，这就是委婉语，表示他并没有离去，而是去了阴间，仍然还是有“寿”的。寿衣，说白了就是“哄死人”的衣服；不应该过于“讲究”；可是不行啊!儒家文化要求“视死如生”，因此不管儿女怎么样想的，现在都有不少老人自己准备了“寿衣”；而且每年阴历六月初六都要将寿衣拿出来晾晒!老人自己准备的寿衣，完全是他们自己的喜好，没有什么特别是样式，对布料也许有些要求；有的准备“中山装”(干部股)；有的退伍老兵也许是军装，

帽子必须有，鞋子多半都是布鞋，袜子也是纯棉的。这是城市的规矩；农村的“讲究”就更多了；五十岁以上，子女越多，兄弟姐妹亲戚朋友越多，“规矩”也就越多，寿衣，绝对不能“马虎”；一般来说，寿衣往往不止一套；而且年纪越大，寿衣也越多；不过，寿衣的件数只能是单数，比如说“上五下三”等等；如果不到五十岁，寿衣一般只有三件ó即“上二下一”。

除了寿衣；还有“寿冠”《帽子》“寿鞋”“寿枕”“寿被”，一应俱全，寿冠，常见的就是“瓜皮帽”；女人的寿冠比较讲究的还有花饰。寿衣什么时候做，同样有讲究(一般都是闰年，)寿衣，由谁来穿？也有“讲究”。如果是男性，一般都是儿子和女儿!如果是女性，则是女儿和媳妇来料理，穿寿衣之前，首先将故人的遗体擦拭干净，然后换上寿衣；有的地方在穿寿衣之后还有一个简短的仪式；大意就是让死者放心去这类的话。

2、儿子都4、5岁了，还穿别人家小孩穿不了的衣服，好吗？

谢谢小问答的邀请，个人觉得，如果是别人家小孩穿过的但是还是很漂亮很干净整洁的衣服，可以接受。拿回来后自己再好好洗洗，晒晒太阳消消毒，然后就可以穿了，4.5岁的小孩子的身高体重长的很快的，买的新衣服，常常才穿过几次就小了，就不合身了，这样很容易造成浪费啊。当然也不是说只穿别人家的小孩穿过的衣服，就不用买新衣服了，

3、暑假亲戚给孩子买了许多漂亮的衣服，但开学了是不是每天给孩子穿校服会更好呢？

开学了，在学校建议穿校服。我发现一个现象，小学生，特别是女生，五六年级开始已经非常注重穿着打扮了，甚至影响到学习，我说说上学期学校发生的一个事例。有一天，六年级一个女生穿了一件古装长裙到学校，脚上穿着“三寸金莲鞋”，头上插着头簪，本来这种中国风的衣服是很漂亮的，但是她穿到学校来瞬间吸引了无数注意力，上课的时候大家也不时的盯着她看，课间操的时候她别扭的身姿也惹人嘲笑。

甚至，大家走路都躲着她，因为长长的头簪看着挺危险的，后来班主任及时劝阻她的这种穿着行为。可是，没过几天，班上另一名女生也穿着类似的衣服到学校来了，现在一般学校都规定在校穿校服，这样有很多好处。1.防止学生盲目攀比，也避免个别条件差的学生因为穿着自卑，2.自己随意的穿着妨碍上活动课。3.学校统一管理，方便识别学生和校外人员，

4、大人不合适穿的衣服，可以给小孩穿吗？

你好，我来回答大人不合适穿的衣服可以给小孩穿吗？中国古代有个传统说法，穿旧衣服的孩子好养活。对于大人穿的不合适的衣服要搞清楚是否纯棉衣服？大人为什么不合适？如果是非常好的纯棉，穿旧了样式过时了，不是这个布料有质量问题（例如含有化纤成分）是可以给小孩子穿的，因为旧的纯棉布料，经过大人穿，尤其是穿的已经比较薄的布，已经有了人气儿，这并非全是迷信！因为这种经过与人体的多年的摩擦，非常柔软，对皮肤己经没有任何刺激了。