今（清代）又沿袭了以前的说法，律条上说要去掉衣服，就真去掉衣服打了，这是不对的。下图为清代末年的杖刑照片，我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的，两头还要人按着，以免乱动乱蹬，影响行刑人的发挥，古代“杖刑”的时候，不跟电视剧上演的一样，穿着衣服受刑，是要脱裤子的。

1、中国古代“仗刑”打屁股的时候，到底脱不脱裤子？

脱。都得脱，无论男女。古代“杖刑”的时候，不跟电视剧上演的一样，穿着衣服受刑，是要脱裤子的，有人想象自己如果在古代受刑的时候，就在裤衩间放个垫子，那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片，我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的，两头还要人按着，以免乱动乱蹬，影响行刑人的发挥，那么，古代女人更注重名节，不同于男人，是否也要去衣受杖呢？古人也犯糊涂，明清文人笔记中，记载了有关的讨论。

古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》，记叙了他同朋友的交谈，那时候他去某县衙，听见县衙后面找朋友玩，听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳，才知道是个女人正在挨抽，行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸，二百下（此女同一和尚通奸并毒杀亲夫，亲夫经抢救没死）。一位姓袁的朋友说：“国家定律，妇人犯奸罪，去衣受杖，

”这证明在多数时候，即便是妇女犯罪，也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒，怎么不杖刑，却只抽嘴巴呢？”俞樾说：“自古就没妇女脱衣服受刑的说法，历史记载中，北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打，那是淫乱之主所为，不足法，妇女受刑杖的规矩，详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七，妇女去衣受刑，诸娼妓斗伤良人，单衣受刑。

诸妻以残酷手段殴死妾者，杖一百七，去衣受刑，所以说，脱衣受刑，前代本来就有。但这里说的杖刑，不是说打屁股（杖臀），而是打脊（杖脊），从明初开始，规定都是臀部受刑，所以妇女受刑也是打屁股，就不该去衣。而今（清代）又沿袭了以前的说法，律条上说要去掉衣服，就真去掉衣服打了，这是不对的，”现实中，因为县官没文化，妇女依然去衣受刑，露出屁股俞樾是学者，当然知道法条缘由，认为妇女被打屁股不应该脱裤子，但不是每个人都像他那样博学。

当时在座的有个姓吴的刑法家，叹了口气说：“你说得对啊！往年乾隆间，江西有个奸人，乔装打扮成女子，进入闺阁对人闺女进行奸淫，事发以后，竟均以‘和奸’论处杖刑。一时宣传出去，说诸女子要到外面去受刑，还要脱裤子，无赖子弟蜂拥而至，跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后，竟多半自杀而死，亦有被打完以后，不胜羞愧而死者，

如果都和您似的明白事理，真是造福无量啊！”可知，明清杖刑，对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的，对女子理应单衣受刑。但事实上，无论男女，他们都喜欢给人脱了裤子打，电视剧上为啥都是穿着衣服打？理论上是该拍脱裤子打的，但也许是编剧没听说过这回事，以为要隔着衣服。就算听说过，到拍摄时也要考虑过得了过不了审，在电视上放的，受众很广，有老人小孩。

2、儿子18岁了，父亲还打儿子屁股，而且还脱了裤子打，怎么办？

我很好奇的是，父亲是如何打18岁儿子的屁股的？让儿子趴父亲腿上打？还是绑住孩子打屁股？？18岁的儿子就这样静静地让父亲打？？不管什么时候，父亲对于儿子都有一种潜在的权威在，尤其是在中国，父亲就一家权威的表现，所以父亲打孩子屁股，在孩子小时候其实很正常，但是，我几乎从来没有听说过，一个父亲还能打18岁儿子屁股的！一般都是18岁的孩子和父亲对打，谁也吃不了亏。