孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智，而“仁义”则是孟子道德论的核心思想。一般观点认为，《孟子》一书是孟子的言论汇编，是由孟子及其弟子共同编写而成，该书记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。

1、孟子如何写《孟子》的？《孟子》在儒家典籍中有着怎样的重要地位？

谢谢朋友的邀请。孟子是战国时期著名的哲学家、思想家、政治家、教育家，也是儒家学派最主要的代表人物之一。孟子一贯以孔子的正统继承者自居，他的教育贡献也是无与伦比的，他不仅授徒讲学，培养出了乐正子、公孙丑、万章等优秀的学生，还与弟子一起著书立说，著《孟子》七篇，留给后世。一般观点认为，《孟子》一书是孟子的言论汇编，是由孟子及其弟子共同编写而成，该书记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作，

其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智，而“仁义”则是孟子道德论的核心思想，虽然孟子是儒家最重要的代表人物之一，被后人称为亚圣，但孟子的地位在宋代以前并不是很高。直到宋神宗熙宁四年（1071年），《孟子》一书才首次被列入科举考试科目之中，元丰六年（1083年），孟子首次被官方追封为“邹国公”，翌年被批准配享孔庙。

2、如何理解孟子的性善论？

问：争论二千年的孟子“性善论＂，如何理解？孟子：（约公元前385一约前304），名轲，邹国人（今山东邹县），系儒家第二位大师，终生未曾做官，以教育为职业。孟子在政治上主张“民为贵，社稷次之，君为轻＂，君臣关系平等，要求诸侯王“保民而王＂，取于“民有制”，反对“虐民，残民＂，提倡“井田制＂，使人民生活有基本保障。

并用“劳心者治人，劳力者治于人＂维护当权王派体系统制，在哲学上，他宣扬性善论，重视主观能动性的发挥，看似占有唯心，但也有可取之处。孟子在哲学上的性善论，完全处于公正自白的立场，人性化和共同化，向来就有善的一面，在“善”中求存，“善＂中求思这样一个逻辑思维定义。回顾历史，各朝代都是这样执行和奉承下来的，

恶。善的反义词，人生初始，沒有善与恶之分，随着人生轨迹的迈向和驱使，“恶＂字才被逐一体现出来，因而成了善的对立面，也就是说，善与恶是相对化的“悖”与“进”的关系，人，没有向来的恶，也没有向来的善。善与恶的共存，表明了矛与盾的生活态度，人生价值观的完全体现，所以，孟子哲学的性善观点，其实也是立的住足的。