我母亲突发脑干出血去世时候才46岁，她很爱美，爸爸又觉得她穿什么都好看，所以衣服特别特别多，她去世以后按照当地的习俗，只能挑一些衣服烧掉，还规定带毛的不能烧，怕来生托生成动物吧～最后剩了很多衣服，我本想留下当个念想，但是我爸不同意，因为他知道，我看着这些衣服，就很难从痛苦里走出来，后来知道有个亲戚在旧物市场卖衣服，很多衣服都是这个途径来的，他就说都给他吧，但是我总觉得这样不好，去世的人的衣服卖给人家，不太地道，但是亲戚在那里买衣服的人都知道那里衣服的来源，他们也不在意，因为连温饱都解决不了的人，根本没有那么多的忌讳，我想想也是，妈妈的衣服还有人穿，没有扔掉，也不错，何况那么贵的衣服，他们能几块钱买一件，应该也挺开心吧家里是个小县城，人少地方也小，过了一季，我已经把这些衣服忘记了，冬天，我和同学去公园玩爬犁，负责收费的阿姨穿着妈妈的一件带貂毛的大衣，我看了她半天，都不愿意走，后来我跟她说。

1、人死后，衣服都是怎么处理的？

这类东西，一般算是遗物了。我爷爷当过兵，抗美援朝的，他的东西特别多，其中很大一部分就是各种各样的书籍、报纸、还有什么党章等等，一些有价值可以收藏的东西，我们就留下来了，但是他的衣服、都在烧“灵房”的时候一起烧了，其他地方我不是很清楚，但是在我们这个地方，一般死者的衣物等等都是要烧掉的，大家都挺忌讳这个，认为这些东西留着不好，可能会给家里招邪祟什么的，一般都会选择烧掉。

也有的人家没道德的，到处乱扔，比如说什么山林里面啊，或者河里等等，到处扔的，别人看见就觉得挺恐怖，还有一个原因么，就是这些都是死者生前常用的，既然人不在了，那么一起烧给他，让他在另一个地方也能用。同时也担心亲人经常看到会伤心，倒不如清理了好点儿，免得睹物思人，我知道有些地方，就有专门收这种衣服的，就是收来处理清洗干净，稍微新一点的，就低价卖出去。

2、人死为什么不能穿日常衣服？

给死者穿上全新的寿衣，绝不是多此一举，除了是传统，还起着很大的作用，更代表着后辈的一种尊重和孝心。一些老人上了一定年纪以后，哪怕身体很好，也会早早的给自己备好寿衣和相片，这对于已经坦然面对死亡的老年人来说，反而是一件很平常的事情。因为，死亡是每个人的最终归宿，人死之后，也是有很多规矩是需要讲究的，具体得根据各地风俗而定。

但除了极少地方外，基本大多数地方都有这么一项：无论是哪种下葬方式，都会给死者穿上崭新的全套寿衣，让其干干净净整整齐齐下葬，那么死者为什么要穿寿衣，而非普通日常的衣服呢？这涉及到几个方面了。第一个：给死者穿上寿衣是从古至今的传统从古时候起，人死了我们的祖先们就会给死者换上特制的衣服再封棺，然后举办葬礼，

虽然款式和布料可能有所出入，但这个传统习俗却代代相传到了现在。这点，从寿衣的仿古款式就可略知一二，第二个：给死者穿上寿衣，代表着后辈的孝心。寿衣上面一般都有十分精美的图案，还绣有“寿”或者“福”等字，看起来既富贵又华丽，给死者换上全新的行头，穿的气派和温暖，也是后代们的一片孝心！再者，中国人自古就讲究厚葬，有很多礼节需遵守，给死者穿上整套的寿衣是最重要的步骤之一。

在许多地方，好好操办死者的葬礼，既代表着后代的孝心，也是一种对活人好好生活的祝福！第三：给死者穿上寿衣，从一定程度上来说可以吸收一些液体，寿衣的材质，不同于普通衣物。一般也不是棉布、或绸之类的料子，而是那种不怎么透气，能吸住一定水分的。这是因为人死之后的传统，不会立即下葬，而是停棺数日定好日子才可以，

少则三两天，多则十天半月。在过去的时日，是没有火葬的，那时候自然也没有冰棺，而棺材是由木头打造而成，是有一定缝隙的。遇到夏天，倘若停尸时间长了，腐烂的尸体则会渗出液体，人体器官都在上半身，会腐烂渗透的更快，而穿着普通衣服的，就更加了。所以，无论春夏秋冬，寿衣一般都是在上身穿上好几层，在这个问题上是有一定作用的，

除此之外，棺材底部需要放上一些石灰和草木灰也是这个道理！所以，久而久之，人死了穿上特制的寿衣就渐渐流传下来了。现如今，主流是火葬了，虽然对比‬起‬土葬‬流程简单了许多，但给死者穿上寿衣，仍是许多地方‬约定俗成的风俗习惯。那么，穿寿衣有什么讲究之处？在我们当地，给死者穿上寿衣的一般是由儿女完成，在老人咽下最后一口气以后，要在发生僵硬之前整理好其遗容，将其身体擦拭干净后就进行换衣流程。

寿衣一般是宽松款，色彩鲜艳的，大多数为七件套：即衣服、裤子、鞋，帽子、垫枕、脚垫还有被褥等。其中上衣一般为三件，最里层的为白衬衣，中间一件棉衣，最外面为罩衣，其次是衬裤和棉裤和罩裤，除此还有相关配套的寿帽和寿鞋，都是要一一穿戴整齐的，对于岁数大的死者，也可以穿三件以上，表示长寿和富贵，也寓意着给后代添福添寿！题主问，死者为什么不能穿日常衣服？根据我的了解，其实也有少部分地方是不穿寿衣的，毕竟我们国家那么大，有不同的习俗很正常。