我母亲突发脑干出血去世时候才46岁，她很爱美，爸爸又觉得她穿什么都好看，所以衣服特别特别多，她去世以后按照当地的习俗，只能挑一些衣服烧掉，还规定带毛的不能烧，怕来生托生成动物吧～最后剩了很多衣服，我本想留下当个念想，但是我爸不同意，因为他知道，我看着这些衣服，就很难从痛苦里走出来，后来知道有个亲戚在旧物市场卖衣服，很多衣服都是这个途径来的，他就说都给他吧，但是我总觉得这样不好，去世的人的衣服卖给人家，不太地道，但是亲戚在那里买衣服的人都知道那里衣服的来源，他们也不在意，因为连温饱都解决不了的人，根本没有那么多的忌讳，我想想也是，妈妈的衣服还有人穿，没有扔掉，也不错，何况那么贵的衣服，他们能几块钱买一件，应该也挺开心吧家里是个小县城，人少地方也小，过了一季，我已经把这些衣服忘记了，冬天，我和同学去公园玩爬犁，负责收费的阿姨穿着妈妈的一件带貂毛的大衣，我看了她半天，都不愿意走，后来我跟她说。

1、老人去世后，为什么要烧掉老人的衣服，留给孤寡老人不好吗？

关于这方面我记忆最深的是两个角度：1、无论古代、现代对这个死亡状态是很避讳，源于恐惧或者忌讳等等；2、其实古代人对是否是传染病并无法区别或者都不一定知道开水消毒，甚至限于条件必须更高端消毒，这样肯定引发过更多的大面积问题又不懂原理，少许聪明人判断出原因问题，确无法解决，还不如用烧给亲人用的名义去处理，大家不会与亡者争抢，自然而然不用与愚昧的底层人员解释，避免了很多问题的发生。

2、人死后的衣物该怎么处理，直接扔掉合适吗？

没有扔掉，我母亲突发脑干出血去世时候才46岁，她很爱美，爸爸又觉得她穿什么都好看，所以衣服特别特别多，她去世以后按照当地的习俗，只能挑一些衣服烧掉，还规定带毛的不能烧，怕来生托生成动物吧～最后剩了很多衣服，我本想留下当个念想，但是我爸不同意，因为他知道，我看着这些衣服，就很难从痛苦里走出来，后来知道有个亲戚在旧物市场卖衣服，很多衣服都是这个途径来的，他就说都给他吧，但是我总觉得这样不好，去世的人的衣服卖给人家，不太地道，但是亲戚说，在那里买衣服的人都知道那里衣服的来源，他们也不在意，因为连温饱都解决不了的人，根本没有那么多的忌讳，我想想也是，妈妈的衣服还有人穿，没有扔掉，也不错，何况那么贵的衣服，他们能几块钱买一件，应该也挺开心吧家里是个小县城，人少地方也小，过了一季，我已经把这些衣服忘记了，冬天，我和同学去公园玩爬犁，负责收费的阿姨穿着妈妈的一件带貂毛的大衣，我看了她半天，都不愿意走，后来我跟她说：“阿姨，你的衣服真好看。

”那个阿姨笑着说：“好看吧～我在旧物市场买的，才10块钱，捡到宝了，就是底边有块毛缺口了，但是也挺好了”其实底边的缺口，是我一次玩胶带不小心给粘掉的，回到家里我还在想着那些衣服，它们肯定已经跟着不同的人生活了，但是我妈妈已经不在了，那天的经历我没有告诉爸爸，我知道他跟我一样，走不出这段痛苦。一转眼妈妈去世也有12年了，偶然有一天，我们提到了衣服的事情，我就跟爸爸说了那件事，爸爸说，我经常能在各种招工市场看见穿你妈妈衣服的人，后来我每次去早市儿的时候，都会拐弯去一趟招工市场，就是为了能看到熟悉的衣服，那样，我总觉得你妈还在，这样也挺好的，她的衣服还有人穿，就还在我背过身，眼泪止不住，

老一辈有一种说法，就是长寿老人去世后，老人穿过的衣服后人穿了好，说是老人留给后人的福气，穿上老人穿过的衣服就会象老人那样健康长寿，俗称

3、为什么有些地方的习俗中，逝者的衣服要烧掉，不能留着？