题主“女儿必须要给自己父母买衣服吗。看了你的描述，觉得孩子姑姑可能想给孩子买新衣服表表心意，只是说话不太好听而已，每次闰月，女儿都要给父母买新鞋新衣服，今年是闰月年，你们买鞋给父母买了吗，就像一副对联说的“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。

1、每个季节都给孩子买新衣服，这样合理吗？

看了你的描述，觉得孩子姑姑可能想给孩子买新衣服表表心意，只是说话不太好听而已。孩子的衣服大小合适，干净舒适，有换洗备用，各种场合都有得体的搭配，这就够了，如果不能满足要求，那么就需要添置新衣。当然也要看孩子的情况，如果孩子对穿衣打扮方面很在意，喜欢搭配各种不同风格的衣服，打扮的美美的，那就尽量满足孩子的要求，

2、今年润四月，女儿必须要给自己父母买衣服吗？有什么习俗吗？

答题前得把题目中的错字更正一下。“今年润四月”的“润”错了，应是“闰”，即今年闰四月，我国民间在闰年闰月流传了一些习俗，但地方不同，习俗不一样。大部分地区并没有女儿必须要给自己父母买衣服的习俗，这可能是地方上独特的习俗，也可能是商家的炒作，利用儿女对父母的孝心，打出孝心、温情之类的牌子，推销商品，在民俗风情上作文章，把一些传统习俗扩大化，

因此，现在的年轻人还是多了解一些传统民俗文化知识，免得被一些商家牵着鼻子走，或者在别人后面跟风。（父母健康平安，子女的心愿）中国民间忌闰年闰月，认为闰年闰月是比较特殊年份，尤其忌闰四月、闰六月、闰八月，民俗认为，闰四月兆荒年，也就是说这年的年景不好；闰六月不宜嫁娶，说该年是“寡妇年”；闰八月兆兵荒马乱，俗称为“杀年”，民间有俗谚“闰七不闰八，皇帝老子该杀”。

在我国旧时的传统民俗上，一般凡是闰年就有诸多的习俗，尤其在闰月比较讲究，比如，有的地方闰月孩子（不管男孩女孩）给送鞋的习俗，有的地方则是由出嫁的女儿要给父母亲买双鞋，都称之为“闰月鞋”，主要是求得父母身体健康、平安的心愿。按民间的说法，送给父母的“闰月鞋”，父母一定要在前一个月穿上才灵验，也有的地方只要闰月穿上就行了，

民间有俗语“闰月鞋，闰月穿，闰月老人活一千。”的说法，目的就是为父母增福增寿，送“闰月鞋”是我国民间讲究闰月风俗习惯地区，比较普遍的一种习俗。（闰月鞋）又如，有的地方则有独特的闰月习俗，有的地方为老人准备寿衣服、寿被、寿材，目的是祈福延寿；有的地方为老人提前修坟建墓，延年益寿，不过现在不提倡这样做，把种坟墓称为“活人墓”；有的地方嫁出去的女儿回娘家，俗称“吃闰月饭”，目的是子女与父母团聚，让老人身心愉悦；有的地方有妇女喝闰月茶的习俗；有些地方，娘家在闰月给外嫁的女儿送雨伞、蕉扇，寓意娘家给女儿遮风挡雨，祝福女儿家人财两旺。

如此等等，当然，有的地方已没有闰月习俗，也没有什么讲究了。题主说，“女儿必须要给自己父母买衣服吗？”对于这个问题，主要是自己怎么看的问题，怎么看孝道的问题，（闰月女儿回娘家吃团圆饭）民俗本来就是一种老百姓希望避过灾祸，获得吉祥和幸福的心理体现，是一种社会心理形态。很多人认为民俗大多带有很浓迷信色彩，也就是这个原因，

也就是说，在百姓的心理上觉得应该这样去做，才能避过灾祸，获得吉祥和幸福。民俗习惯不是强制性的，是一种从众心理，也就是大家都这么做，我也只能这么做，即便在旧时，传统民俗文化气氛很浓的时代，信俗的人只是大部分，少数人也不信，并不按习俗中的规定动作去做，其实也没有发生什么事。比如说，过春节时，到别人家拜年，进门就说“恭喜发财！”或说“发财啦！发财啦！”难道这么说说，别人家就真的发财了？这就是一种获得吉祥的心理，

这就是人们常说的“信则有，不信则无”，这句话也是古代说的。就拿现在来说，一些带封建迷信色彩的民俗，在一些地方失消了，人们不再信了，不是一点事都没有吗？（闰月给父母送鞋，为的是父母健康平安）说到底，闰月流传了一些民俗就是一种希望避过灾祸，获得吉祥和幸福的心理作用，一种生活中美好的愿望，既体现了儿女对父母的孝道，也体现了父母对儿女的呵护。