老人去世，穿过衣服，用过的被褥，并没有什么太过传统的要求。毕竟家里有人去世，要操办的事情太多，礼数不到肯定有的，有我上面提到的遗物处理等习俗也同样透出来古代人们的理性和智慧——活着的要活得更好，去世的能安祥死去，平安入土，二、可把父母亲下逝前的衣服，特殊的选择几件，父母亲在世经常穿戴的，或父母亲心爱的衣服不舍穿戴的衣帽，留作纪念。

1、人死后，衣服都是怎么处理的？

这类东西，一般算是遗物了。我爷爷当过兵，抗美援朝的，他的东西特别多，其中很大一部分就是各种各样的书籍、报纸、还有什么党章等等，一些有价值可以收藏的东西，我们就留下来了，但是他的衣服、都在烧“灵房”的时候一起烧了，其他地方我不是很清楚，但是在我们这个地方，一般死者的衣物等等都是要烧掉的，大家都挺忌讳这个，认为这些东西留着不好，可能会给家里招邪祟什么的，一般都会选择烧掉。

也有的人家没道德的，到处乱扔，比如说什么山林里面啊，或者河里等等，到处扔的，别人看见就觉得挺恐怖，还有一个原因么，就是这些都是死者生前常用的，既然人不在了，那么一起烧给他，让他在另一个地方也能用。同时也担心亲人经常看到会伤心，倒不如清理了好点儿，免得睹物思人，我知道有些地方，就有专门收这种衣服的，就是收来处理清洗干净，稍微新一点的，就低价卖出去。

2、父母去世后，留下的旧衣服，都是怎么处理的？

父母亲下逝后留下的旧衣服都是怎样处理的？这个习俗各地都有不同的处理方法，各家各户有自己的一套办法，因地制宜，因人而宜。一般情况可有以下几种：一、父母亲下逝后，作为儿女，把父母亲穿过的衣服，可在掩埋父母的坟上全部烧掉，以示父母在人世上穿过的衣服，烧了，到了阴朝地府仍然可以享用，这是活着的人的一种念想！二、可把父母亲下逝前的衣服，特殊的选择几件，父母亲在世经常穿戴的，或父母亲心爱的衣服不舍穿戴的衣帽，留作纪念！睹物思人，心里永远给逝去的父母留一块净土，饮水思源！发肤受之父母，感恩父母养育之恩！三、不论是怎样处理，都是对父母一种纪念哀思！孝道是中华民族的传统美德！生前孝敬父母，死后寄托哀思！这是中国人民千百年流下的风俗习惯！为老祖宗的习俗点赞！，

3、老人去世后，为什么要烧掉老人的衣服，留给孤寡老人不好吗？

关于这方面我记忆最深的是两个角度：1、无论古代、现代对这个死亡状态是很避讳，源于恐惧或者忌讳等等；2、其实古代人对是否是传染病并无法区别或者都不一定知道开水消毒，甚至限于条件必须更高端消毒，这样肯定引发过更多的大面积问题又不懂原理，少许聪明人判断出原因问题，确无法解决，还不如用烧给亲人用的名义去处理，大家不会与亡者争抢，自然而然不用与愚昧的底层人员解释，避免了很多问题的发生。

4、父母去世，穿过的衣服，用过的被褥怎么办？

不同的地域，风俗习惯也会不同，我现在说说我们这里的习俗，老人去世，穿过衣服，用过的被褥，并没有什么太过传统的要求。听老辈人讲，过去家里穷，只要是能用的东西，老人去世以后，后人们接着用并没有问题，而且很人性化的观点就是：老人用过的东西是“福”要留用更好，我想老辈人的讲究里这样说，应该是怕后辈嫌弃，所以用这样的话给后辈解心疑的，因此上如果有喜欢的，尽可以留用做纪念。

现在人们生活条件好了，所以老人用过的没什么实用价值的衣物，尽可以烧掉或扔掉，现在火葬场就有专门焚烧旧衣物的焚烧点儿，如果火化时没来得及收拾，在清理遗物的时候，没用的东西扔掉也可以，我也曾经跟信奉佛教的人探讨过这问题，他们的观点是：物尽其用，不浪费最好，实在没用，扔掉也行。现在的年轻人，对一些丧葬习俗很不屑，不过在经历过葬礼之后，我发现有很多传统习俗是有它的根源的，

下面我就我们这里的几点习俗讲讲自己的看法：第一，在给老人穿寿衣的时候，不允许把眼泪掉到寿衣上。这一点好像不太合人情，亲人去世，哭是最正常不过的，可习俗却不让掉眼泪，细想想它很有道理，在亲人去世的时候，活着的往往很悲痛，如果一味的哭，可能顾不得处理后事，而这一习俗，就让人们尽量控制自己的情绪，赶紧操持丧事，避免过份悲伤，毕竟悲伤解决不了问题，事得办，生者也得好好活。