穿寿衣之前，首先将故人的遗体擦拭干净，然后换上寿衣；有的地方在穿寿衣之后还有一个简短的仪式；大意就是让死者放心去这类的话。寿衣，说白了就是“哄死人”的衣服；不应该过于“讲究”；可是不行啊!儒家文化要求“视死如生”，因此不管儿女怎么样想的，现在都有不少老人自己准备了“寿衣”；而且每年阴历六月初六都要将寿衣拿出来晾晒!老人自己准备的寿衣，完全是他们自己的喜好，没有什么特别是样式，对布料也许有些要求；有的准备“中山装”(干部股)；有的退伍老兵也许是军装。

1、人死了为什么要穿寿衣？不穿可以吗？

人死以后穿寿衣早已是我国的一种风俗习惯。你要非说不穿可以吗？当让可以，那你得经受的住别人对你的舆论指责和亲朋好友的谩骂…寿衣一般都是提前准备，数量只能是单数不可以是双数，突然间去世的只能现买了，给死者穿上寿衣也是一种尊重，是希望死去的人在阴间或投胎转世做个有福人（鬼），寿衣是棉衣，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意再者我也是听说：寿衣之所以选择棉，是因为古代没有火葬，而棉衣吸收性较好，所以时间长了尸体腐烂成水，而棉衣可以起到吸附的作用。

2、人死了，为啥不能穿自己漂亮衣服，却穿寿衣，有哪些讲究？

所谓“讲究”之说，完全是民俗；换句话说，隔壁左右街坊邻居都是这样做的，你不跟着学就是不行，人死如灯灭；人都没了，怎么还有“寿”呢？比如说“寿衣”“寿材”。这就是委婉语，表示他并没有离去，而是去了阴间，仍然还是有“寿”的，寿衣，说白了就是“哄死人”的衣服；不应该过于“讲究”；可是不行啊!儒家文化要求“视死如生”，因此不管儿女怎么样想的，现在都有不少老人自己准备了“寿衣”；而且每年阴历六月初六都要将寿衣拿出来晾晒!老人自己准备的寿衣，完全是他们自己的喜好，没有什么特别是样式，对布料也许有些要求；有的准备“中山装”(干部股)；有的退伍老兵也许是军装。

帽子必须有，鞋子多半都是布鞋，袜子也是纯棉的，这是城市的规矩；农村的“讲究”就更多了；五十岁以上，子女越多，兄弟姐妹亲戚朋友越多，“规矩”也就越多。寿衣，绝对不能“马虎”；一般来说，寿衣往往不止一套；而且年纪越大，寿衣也越多；不过，寿衣的件数只能是单数，比如说“上五下三”等等；如果不到五十岁，寿衣一般只有三件ó即“上二下一”，

除了寿衣；还有“寿冠”《帽子》“寿鞋”“寿枕”“寿被”，一应俱全。寿冠，常见的就是“瓜皮帽”；女人的寿冠比较讲究的还有花饰，寿衣什么时候做，同样有讲究(一般都是闰年，)寿衣，由谁来穿？也有“讲究”，如果是男性，一般都是儿子和女儿!如果是女性，则是女儿和媳妇来料理。穿寿衣之前，首先将故人的遗体擦拭干净，然后换上寿衣；有的地方在穿寿衣之后还有一个简短的仪式；大意就是让死者放心去这类的话。