子母河水喝了能让人怀孕，但那是只是为了让女儿国能够持续下去。在评书的《杨家将》里，杨门女将怀孕了都能上战场杀敌，唐僧在女儿国从来就没怀孕过，写书的编出了一个天大的笑话，哈哈，真是三月梨雪飛西天，一朝分娩落龙潭，子母河有可能是真有，借用子母河的水，让唐僧在这一回合歇脚，唐僧如果没有子宫，怀孕又从何座果。

1、如果唐僧在女儿国喝了子母河的水真的生下了孩子，会怎么样？

唐僧在女儿国从来就没怀孕过，写书的编出了一个天大的笑话，哈哈，真是三月梨雪飛西天，一朝分娩落龙潭，子母河有可能是真有，借用子母河的水，让唐僧在这一回合歇脚，唐僧如果没有子宫，怀孕又从何座果？如果是在腹中怀孕，可以从大便出口、生下孩子，也可以刨腹产手术做掉孩子，噢，离题了，你问的是唐僧如果生了孩子怎么办？我明确的告诉你，写书是写书，是实是事实，事实是唐僧根本没有怀孕，何来的留下孩子怎么办？假设：真的生下孩子，这个孩子在《西游记》里面还能写三至五个回合，因为不现实，作者就用落胎水把孩子打掉了。

2、如果唐僧在女儿国生下了孩子，吃他的孩子是不是也能长生不老？

吃唐僧肉长生不老是西游记各种妖的认识，妖魔毕竟是妖魔，其智慧智能是远比不上真人的，妖怪们的浮浅在于识（人）肉不识骨，吃肉不吃骨。妖怪们哪里知道，僧骨佛骨才是真正长生不老而永具生命力的，即使唐僧在女儿国中生了孩子也是长生不老的天子。因为女儿国的概念是仓颉古道文化天人合一的道理转化来的，“一”就是天子。“天人合一”是以天（自然事物客观存在的自然之道）为雄而人为雌（女）的，

“一”就是经过人类探索未知自然获得自然之道，进而创新创造新的人造技术或新的人造制品，那么，“一”既可以称之为“天子”，也可以称之为“女子”。因此，女儿国的孩子就是长生不老的前所未有新技术或人造新产品“一”，这就是女儿国中的通天河水就是雄（精子），可以使人怀孕的道理。天下万物，有孕育才能有生产，“女儿国”之女其伟大意义就在于受天精之孕而产生道生一，促进人类技术不断发展进步，

3、《西游记》中，喝子母河水能怀孕，孙离开女儿国时为什么不带点作为日后降妖的宝贝？

子母河水喝了能让人怀孕，但那是只是为了让女儿国能够持续下去。子母河水怎么降妖，难道也让让妖怪怀孕！我们现在的女人刚一怀孕，立马就需要像公主一样伺候着，但是在评书的《杨家将》里，杨门女将怀孕了都能上战场杀敌。更不用说《西游记》里面那些法力高强的妖怪了，《西游记》里的那些妖怪，大多是豺狼虎豹成精的。那些怀了孕的野兽，还是一样能够捕猎，

即使到了即将临盆的时候，它们的脾气会更加地烦躁。已经生出小崽儿的母兽，那攻击力更是暴涨，孙连平常状态的妖怪都打不过，处于发狂状态的妖怪就更打不过了！那么孙给那些妖怪喝子母河水干嘛？这不纯粹是给自己添乱嘛！有人可能会问，正在分娩的妖怪，不是什么战斗力都没有吗？孙正好可以趁机下手把它们打死。按照以前迷信的说法，神佛们都是要避免碰到产妇分娩的，

如果碰到的话儿，法力可是会大受影响的。所以孙此时只会躲得远远的，更何况孙本身就不愿意打死它们。七个蜘蛛精在泉里的时候，孙只要抡起金箍棒，肯定就会把她们全部打死，但是孙却没有下死手；孙用瞌睡虫把妖怪弄睡了之后，也是没有趁机把妖怪给打死，因为那会低了他老孙的名头。就算孙借着妖怪分娩的空档去把唐僧他们救出来，妖怪会不会带着小妖怪再来追赶？谁知道刚出生的小妖怪有多大能耐，会不会比老妖怪更厉害呢，反正妖怪的实力反而增加了！看起来用子母河水让妖怪怀孕，还不如用瞌睡虫让妖怪睡觉呢！孙的瞌睡虫有两种：一种是用自己的毫毛变的，虽然只是令人暂时昏睡过去，但是却可以随时使用，不用担心数量问题，

一种是从四大天王那里赢来的，能够使人长睡不醒，没有其他人把他们唤醒，就会一直昏睡下去。只是数量有限，要算计着使用，不过只要留下两个做种，还是能够继续繁殖，孙有了瞌睡虫，既好用又好玩儿，那还用子母河水干嘛！话又说回来了，子母河水怎么用？人家金角大王举着葫芦道：我叫你一声你敢答应吗？孙拿着盛着子母河水的葫芦：我让你喝一口你敢喝吗？这是不是有点儿滑稽！孙偷偷地把子母河水倒入妖怪的杯中。