因为代孕在我国不合法，所以当代孕母亲的权益受到损害时，法律能保护的范围就小，最终受害的还是代孕母亲。如果，代孕母亲在妊娠过程中出现了严重的并发症（比如妊娠期高血压，很多产妇在没怀孕之前血压完全正常），为了保全大人，现在需要终止妊娠，那么她能否得到相应的补偿。

1、对于郑爽代孕事件，你是如何看待的？代孕是一种怎样的行为？

一，伦理观念的缺失。女人除非自己身体有缺陷，不得已才采取代孕方式生孩子，如果自己身体没啥问题，还要采取代孕，那至少说明在她心里，谁生孩子不重要，重要的是我有了孩子，完成了自己的任务，这就是典型的伦理观念的缺失，我想孩子抚养成人，与父母血缘关系，亲自关系，或多或少都有影响。进一步思考一下：大家都采取代孕方式生孩子，整个社会不就乱了套，那如果出现自己父母和自己都有一个人代孕了，生了孩子，这两孩子算什么关系？简直就是乱弹琴，

二，怕生孩后影响身体形象。为了她自己所谓的事业，坚决不能影响自己在观众心目中美好形象，自己生孩子不但身体受累，更重要的是身体变形以后，很难恢复，粉丝们就不喜欢我了，她还拿什么开展演艺事业，为了自己能够多多捞金，然后移民海外，坚决不能自己怀孕生孩子，而且在外国生孩子，孩子一出生就是外国国籍，多划算的事情。

三，崇洋媚外，相做外国人，她不就是演了几部热播剧和电影，就不知道自己几斤几两了，觉得自己身价百倍，是个明星大碗，自己要高于平常老百姓，所以自己生孩子太掉价了，要学学人家外国明星，都要代孕，国内医疗条件不行，还是人家外国的条件好，在外国生了孩子还可以获得外国国籍，多好的事，将来孩子就是外国人了，再不用在国内受苦受累了，为了孩子获得外国国籍，不惜一切手段，这就是典型的崇洋媚外心理。

2、古代有没有代孕，具体是怎么回事？

小油瓶先来抛砖引玉~代孕这个事古来已有之，还很普遍，主要有两大类代孕现象穷人娶不起妻的租妻在古代并不实行一夫一妻制的，而是一夫一妻多妾制的，以知否知否为例，盛老爷就有个正妻，还有两个小妾，这在古代富贵人家是很普遍的，但是古代娶妻纳妾不仅讲究门当户对，更讲究明媒正娶，三媒六聘下肯定要花不少钱，古代的彩礼就是穷人过滤器，出不起彩礼的就等于娶不到媳妇，所以小编偷偷吐槽一下，一夫一妻真是拯救了好多男性同胞。

玩笑结束，那么娶不起媳妇咋办呢，中国传统文化中，不孝有三无后为大，没有血脉传承，这是天大的罪过，因此为了开枝散叶，繁衍后代，古人就发明了一种“代孕”的制度，这种制度在古代叫典妻，到清朝的时候十分发达。典妻相对于明媒正娶来说，价格比较低廉，典期一般为3-5年，典金的数量根据被典妇女的年龄相貌生育情况时间来定，就像一个物品被交易，很多将妻子典给别人的男子都是因为家中困难无法度日才出此下策，感叹一下，旧社会被典妻的女性真的很可怜在典当期间，生育的子女归属于典当方，生了男孩子后就可以重返原夫家，但是所生的孩子和她也再无瓜葛，典妻民间又俗称“租肚皮”，也就和现在的代孕一般，

到了元朝由于典妻之风大盛，统治者不得已明文禁之，明朝甚至有法律规定，无论是出租老婆还是租别人老婆的，都要痛打八十大板，但是典妻之风并没有因此衰减，等到清军入关，大量妇女被抢夺，闷尖买卖妇女之风更盛，加上社会底层民众生活贫困，传宗借代观念根深蒂固，典妻现象在民间习以为常。富贵人家不能生育，代孕毕竟以古代的医疗科技水平，不育不孕这种高难度病症是得不到良好的治疗的，那么自己不能生育，怎么办呢？宋朝宋真宗最宠爱的皇后刘娥，已婚多年不能生育，思来想去便想出了办法，寻人代孕，经过一番考察，自己府中的侍女李氏进入了候选名单，于是在一个花好月圆的物业，李氏便画了一个娇媚的妆，进入了皇帝的被窝，一夜春风过后，李氏也是争气，诞下一子，就是后来的宋仁宗，根据约定，孩子被皇后抱走，至于代孕的李氏，皇后也算厚待，求了皇上给了李氏一个妃子的职称。